當我能擁有一件家具時，哪怕它已經(jīng)破舊不堪，但是經(jīng)過我的修復，看著它重獲新生，既可以獲得欣賞，又能正常使用，這才是收藏家具的最高享受?！Y念慈什么樣的家具值得收藏？ 你能懂它多少？是由內(nèi)到外的氣質(zhì)，還是它曾經(jīng)，經(jīng)歷過的歲月？▼蔣念慈，明清家具收藏家、香港華藝大榮董事長、中國木作及家具研究會副主席，出身于家具收藏世家，是中國古董家具收藏的先行者。自18歲起就跟隨母親到廣州、上海等地尋找古董家具，多年來經(jīng)手古家具無數(shù)。他對中國傳統(tǒng)家具的鑒賞、研究、理解以及豐富閱歷，使其蜚聲國內(nèi)外業(yè)界。1998年，一張“清乾隆紫檀雕纏枝蓮紋平頭案”以132萬元的價格創(chuàng)造了國內(nèi)古典家具的成交記錄2013年，清乾隆紫檀高浮雕九龍西番蓮紋頂箱式大四件柜以9315萬元人民幣成交，刷新中國古董家具的世界紀錄以上兩件藏品均是蔣念慈先生過手的重器，在拍賣會中均以高價成交。那么，蔣念慈先生對藝術(shù)品收藏，尤其是古董家具的收藏，有怎樣的理解和建議呢？今天為大家分享，蔣念慈先生入行多年的經(jīng)驗與觀點。| 收藏首先要尋找價值洼地 |關(guān)于收藏，我倡議大家首先尋找“價值洼地”。很多人容易混淆“價值”與“價格”，我們談論的是“價值”的洼地，那么什么是有價值？價值是因人而異的，每個人都有不同的定位，就我自己而言，在我的能力范圍內(nèi)有機會了解并有能力深入研究的事物，即為有價值的，但我認為有價值的事物其他人不一定也認為有價值；另外，我認為如果一件事物已經(jīng)被反復研究得足夠仔細、又或者自己根本沒有能力去研究它，那它也是沒有價值的。所以，價值是一個極具個人化的的概念，它并不具備普遍性，而是取決于個人的興趣、知識和挖掘價值的能力等。清 乾隆 紫檀有束腰雕西番蓮條桌我們該如何尋找價值？我們經(jīng)常談論藝術(shù)品收藏與投資，那么在蕓蕓藝術(shù)品中，我們?nèi)绾伟l(fā)掘其價值？單取研究木器家具的元素為例：當中可分文房小件、家具、建筑構(gòu)件等；又分各類材質(zhì)如黃花...